葡萄と美女には手毬がかかる

先輩楓を吹かす

琴葉に触れる

アフターフィールドソラマウンテンタマミ（あとは野々村そらとなれ脇山珠美となれ）

唯が独尊

佐藤心を入れ替える

一ノ瀬を聞いて十時を知る

月村に雲、花海に風

血まつりに上げる

我に、ナーンナーン辛苦を与えたまえ

寄る美波には勝てない

寄る莉波には勝てない

終わりだよ〜(o･∇･o)名古屋は城で持つ

佐竹を割ったような性格

いずれあやめか杜若

悪事に手毬を染める

関空航空ショー（寒風酷暑）乃々カワ（イイ）と

朝飯前川

赤城みりあの奮戦

櫻井桃華の別れ

橘ありす中佐

二宮の足を踏む

知らぬが佐竹

志乃五の言う

至極の佐竹も飯次第

佐竹の飯もサンドまで

繪里子を正す

三浦取りが三浦になる

願ったり可奈ったり

輝子は下駄を履くまで分からない

天空橋が転んでもおかしい年頃

めいこぅ蓑に的場笠、赤城の腰巻、春菜の鉢巻

至極への道はわっほ〜いで舗装されている

ピンから霧子まで

減らず樋口を叩く

天海の藻屑

食ってすぐ寝ると雫になる

勇猛果敢志希滅裂

伝統墨守唯が独尊

用意周子動脈硬化

優柔不断もみやで転倒

佐竹作って魂入れず

>>229:逆説的に「何もしなければたまっていく」という教訓と、「何もしないヤツのほうにたまる」という皮肉の二つの意味がある
>>
>>233：(類)深淵を覗く時、深淵もまたこちらを覗いているのだ
>>235：（類）傾城　もっと言えば、本人にその気はないのに周りが勝手に壊滅すること
>>236：過去と決別すること。>>226の後、「前職は振り返らない」としており、佐藤心を取り戻すまでまた長い年月を要した。
>>237：やっぱし知能は本能には勝てないということ。特に授業中気が散っている学生に対して言う時がある。　（類）男は熟考し、一番おっぱいが大きい女と結婚した

>>238：月村は周りが曇ろうが顧みず、花海は風程度では飛ばない。邪魔なものは何であろうと破壊して押しとおるまでということ。
>>240：大した辛苦ではないと思われるため「強くないのでもうちょっと楽にしてください」という意味。
>>241：字面でもう解る通り、男は単純な生き物である、という意味。
ただし、特に上については「愚かな」というニュアンスを含まない点には注意。
>>244：あやめ本人がそのまま語源であり、美しい上に見分けがつかない素晴らしい分身の術のこと。
>>245：罪を自覚させること。
>>249：（「足」は隠語であり、物理的には存在しないが概念上存在することが極めて重要）非物理的な方法で、その人固有の急所を踏み躙り、あまりにも耐えがたい苦痛を与えること。傍から解りにくい場合に例えとして用いられる。(類)上条の眼鏡を外す
>>251：酔っ払いが管をまいている様子
>>254：（類）角を矯めて牛を殺す
>>255：これは原作通り
>>258：間接的に「明らかに大惨事なのに危機感が無さ過ぎる」と言っている。(類)はしより重いものは持ったことがないのです
>>264：食べる人のことを考えずに無暗に大量に作ることの例え
　>>250>>260：そして作ってるほうはどうしてもそれに気づけないものである

いつも乙
この解説が楽しみでいつもネタを考えてる

千早は惑わず、悠貴は恐れず

>>269
正直>>60がメタルマックスを持ってきたのが原因
現時点で調べても元が解らんかったのは>>59、>>153>、>>246、>>248、>>259
誰か解る人が居たら元を教えてほしいと思ってる

>>270
>>59は司馬昭之心路人皆知で調べたら出てきた
https://kotobank.jp/zhjaword/%E5%8F%B8%E9%A9%AC%E6%98%AD%E4%B9%8B%E5%BF%83%2C%E8%B7%AF%E4%BA%BA%E7%9A%86%E7%9F%A5
>>153は「雪の上に霜」
>>259は「日光蓑に筑波笠」「赤城の腰巻、榛名の鉢巻」
>>246と>>248はことわざ・慣用句の意味が分からないあたおか

金を輿水のごとく使う

縁も水本ゆかりもない

欧州情勢は福丸怪奇

黛を白と言いくるめる

五十嵐の前の静香さ

白石が流れて琴葉が沈む

佐藤心あれば奥空心白

原型がほとんどねぇ……

亜子の手も借りたい

ロコはかすがい

人を見たら泥棒巴

佑芽はその日の難のがれ

むつみを憎んで人を憎まず

「ひどい！？」

未央焦がす思い

百瀬の童 七尾の翁

あすありと思うはぁとの仇さくら

愛梨の礫

芸は未央助く

幽谷を出でて櫻木に遷る

清良薬は口に苦し

カワイイ子には旅をさせよ

ぼく子糸に泣く

間違えた
ぼく小糸に泣く
ね

1日1個のあかりんごは医者を遠ざける

人を呪わばアーニャ二人

北上に交わりて諂わず木下に交わりて驕らず

その手は桑山の焼き蛤

当たり前川のハンバーグ

余裕のよしのん

愛梨も藍子も一緒

>>247：(書き忘れ）日光東照宮の「眠り猫」からできた語で、「朝飯/前川」とそれぞれを裏返して、慎重かつ秘密裏に『裏取り』をしているという隠語。前川さんの性格もあり朝飯前と見せかけて実は見えない所でしっかり手を回しているというニュアンスが強い。
>>270：持たないものはそれ故に動きに迷いがなく速いということ。元の表記は「悠貴は遅れず」だったようである。
>>273：「何の関係もないということ。」ということ。
　　　（類）響子が1人いたら30人はいると思え
>>275：元と同じ意味だが、「己が信念を以て力の限り捻じ曲げる」という意味があり、『無理を通して道理を引っ込める』というのが近い。
>>276：（「杏の前の静香さ」と同義）休みを確保するためにあくせく働くこと(反)怠け者の節句働き
>>277：(反）石が流れて葉が沈む
ひ弱なものは流され、重いものは沈む、道理にかなっていること
>>279：元と同じ意味かつ逆の意味。高コストでもいいから人手が欲しいことで、使い物にならない者を入れるより値段分は仕事する者のほうが良いという意味を持つ。
>>282:頑丈な体の重要性を言った語。
>>285:性知識が無さすぎるのも多すぎるのも、実際にやる際に困るという言葉。この場合の翁は「イキスギて適当な位置を通り越してしまった」というような意味。
>>286:「明日ありと　思うはぁとの　仇さくら　夜半に嵐が　たとえ吹けども」
元の言葉の意味をあえて踏み台にし「後がないのは承知の上で、それでも明日を信じて前に進む」という意味を持たせている。

>>293：弱者は周りの環境の影響をモロに受けてしまうという元と似た意味。
環境的に何とかなった小糸を見たファンの筆者（≒ぼく）は、自分がどうにかなる環境でないことを嘆き、涙が出てきたという。
>>294：逞しく生きることの重要さを説いた語。（類）病は気から
>>296：元と同じ意味。超存在に対しても怯んで意思を曲げず、田舎者と見くびらない、となる。
>>300：藍子と愛梨はぱっと見だけは似ているがあまりにも違うことから、全く区別ができていない様
いくら元々の諺がクッソ汚いからって、この言いかえはどうかと思うんだじぇ。

>>284：憎悪や嫉妬の炎、広く悪意のこと　（反）知らぬが仏
未央はある時を境に急激に頭が良くなったのだが、頭が良くなった結果今まで見えていなかった周囲やファンの憎悪や嫉妬の炎が可視化され、内情は炭のように真っ黒になってしまった、と言われている。
>>288：元と同じ意味。
その後、今までが知らなかっただけと覚悟を決め、その良くなった頭で、表面上前と同じように振舞いながら、答えを探していったと言われている。
尚、この話は>>141(解説>>160)との類似性が指摘されており、大本は同じ話なのではないかという説がある。

理屈と膏薬はロコにでも付く

冬馬は一日にして成らず

大崎真っ暗

甜花両成敗

一匹大神

多田に履を納れず李衣菜に冠を正さず

多田に履を納れず李衣菜に冠を正さず

杏が人より遠くを見渡せるのは杏がきらりの肩に乗っているからだ

財布のロコと心のロコは人に見せるな

終わりよければすべてよしのん

とどのまつり

なーと言えばはー

あまてんの呼吸

百合子を行く者は九十九を半ばとす

虎穴に入らずんばこずえを得ず

愛梨の這い出る隙もない

ユッキが剥がれる

憎まれユッコ世にはばかる

笑う門には福丸来る

灯台倉本氏

なせば成宮

残り物には福田がある

愛海に懲りて茄子を吹く

ふゆ来たりなば春遠からじ

死んで花海が咲季ものか

私は幸子であろうと決意した。なぜなら健康によいからだ

杏より産むが易し

千奈の頭三合飯